联袂江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见,旧曲重闻。向望湖楼,孤山寺,涌金门。
平常行处,题诗千首,绣罗衫、与拂尘凡。别来相忆,知是何人。有湖中月,江边柳,陇头云。
《行喷鼻子(冬思)》鉴赏
这首词是苏轼早期酬赠词中的佳作。词中多用忆旧和对比面前孤单处境的穿插比较写法,触目兴怀,感触当初,抒写本身对杭州友人的相思之情。作者在词里从一个侧面反应了宋代士年夜夫的生涯,不仅表示了对友谊的器重 ,并且吐露出对西湖天然景物的酷爱。情真意切,诗意盎然,含蓄含蓄,是此词的重要特色。
上片前四句追忆熙宁六年作者与友人陈襄(字述古)江村寻春事,引起对友人的思念。当时苏轼作有《正月二十一日病后述古邀往城外寻春》诗,陈襄的和诗有“暗惊梅萼万枝新”之句。词中的“梅雪飘裙”即指两人寻春时正值梅花似雪,飘沾衣裙。友谊与诗情,使他们游赏时无比欢快,断魂倾魄。“故人不见”一句,从追忆转到实际,注解江村寻春已成旧事,同游的故人不在面前,每当吟诵寻春旧曲之时,就加倍思念他了。作者笔端带着情绪,形象地表达了与陈襄的蜜意厚谊。以下三句注解,词人更惦念他们在杭州西湖诗酒游乐的景致胜地——望湖楼、孤山寺、涌金门。过片四句回味游赏时两人吟咏酬唱的情况:平凡经由的处所,动辄题诗千首。这里用了个《青箱杂记》中的轶事:“世传魏野尝从莱公(寇准)游陕府僧舍,各有留题。后复同游,见莱公之诗已用碧纱笼护,而野诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓颇慧黠,即以袂就拂之。野徐曰 :‘若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。’莱公年夜笑。”作者借用这一典故,廖廖数语便把往日本身与友人平常行乐光景都活现出来 。“别来相忆,知是何人”又转到面前。此句以诘责句的情势涌现,文思极为精致。词的结尾,作者奇妙地绕了个弯子,将人对他的怀念转化为天然物对他的怀念 。“湖中月,江边柳 ,陇头云”不是泛指,而是说的西湖、钱塘江和城西南诸名山的景物,本是他们在杭州时常游赏的,它们对他的相忆,意为呼唤他归去了。同时,陈襄作为杭州一郡的长官 ,可以说就是湖山的主人,湖山的呼唤就是主人的呼唤 ,“何人”二字在这里获得了落实。一点意思表达得如斯弯曲有致,遣词造句又是如许的清爽含蓄,可谓意味深长。
这首词,今昔比较、物是人非之感表示得极为恰切、天然,具有极强的艺术沾染力。词的结尾妙用拟人法,将无情的天然景物付与有情的性命,含蓄而有诗意地表达出词人对友人的绵绵情思。
《行喷鼻子(冬思)》作者简介
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,若何怎样诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山川田园诗人王维合称为“王孟”。
http://www.cishai.cn/sitemap/article_13.xml